मंदिर का इतिहास
पौराणिक शक्तिपीठ माँ राज राजेश्वरी चूलागढ़.
हिमालय का गढ़वाल क्षेत्र, देव भूमि के नाम से विख्यात है। यह भूमि अनादिकाल से देवी देवताओं की निवास स्थली और अवतारों की लीला भूमि रही है। यहां पर प्रसिद्ध ऋषियों ने ज्ञान विज्ञान की ज्योति जलाई और समस्त वेद, पुराणों, शास्त्रों की रचना की ।
माँ श्री राज राजेश्वरी का पावन सिद्धपीठ इसी हिमालय पर्वत पर स्थित है। श्रीमुख पर्वत, बालखिल्य पर्वत, वारणावत पर्वत और श्रीक्षेत्र के अंतर्गत माँ राज राजेश्वरी के परमधाम का वर्णन मिलता है। माँ राजराजेश्वरी का मन्दिर बालखिल्य पर्वत की सीमा में मणिद्वीप आश्रम में स्थित है जो कि बासर, केमर, भिलंग एवं गोनगढ़ के केन्द्रस्थल में चमियाला से 15 कि.मि. और मांदरा से 3 कि.मि. दूरी पर रमणीक चूलागढ़ पर्वत पर स्थित है। माँ श्री राज राजेश्वरी के बारे में आख्यान मिलता है कि देवासुर संग्राम के दौरान, आकाश मार्ग से विचरण करते समय माँ दुर्गा का 'शक्ति शस्त्र ' (अज्ञात धातु से बना तलवार जैसा शस्त्र) चूलागढ की पहाड़ी पर गिरा था । जो कि मन्दिर के गर्भगृह में विद्यमान है। भारतीय पुरातत्व विभाग के अनुसार यह 'शक्ति शस्त्र' लाखों वर्ष पुराना है। माँ राज राजेश्वरी दस "महाविद्या" में से एक 'त्रिपुरसुन्दरी' का स्वरूप हैं। माता राज राजेश्वरी टिहरी रियासत के राजवंश द्वारा पूजी जाती थी । कनक वंश के राजा सत्यसिंध (छत्रपति)ने 14 वीं शताब्दी में माँ श्री राज राजेश्वरी मंदिर का निर्माण करवाया था। लेकिन यह मन्दिर भूकम्प के कारण क्षतिग्रस्त होता रहा तथा हमारे पूर्वजों द्वारा समय समय पर इसका पुनर्निर्माण करवाया गया।
स्कंदपुराण में यह उल्लेख मिलता है कि एक बार जब पृथ्वी पर अवश्रण हुआ तो ब्रह्मा जी ने इसी देव भूमि में आकर माँ श्री राज राजेश्वरी का स्तवन किया। स्कन्दपुराण में निम्न उल्लेख है:- शिवां सरस्वती लक्ष्मी, सिद्धि बुद्धि महोत्सवा। केदारवास सुंभंगा बद्रीवास सुप्रियम।। राज राजेश्वरी देवी सृष्टि संहार कारिणीम । माया मायास्थितां वामा, वाम शक्ति मनोहराम।। (स्कन्दपुराण, केदारखण्ड अध्याय 110)
राजा सत्यसिन्ध (छत्रपति ) की राजधानी छतियारा थी जो कि चूलागढ़ से मात्र 6 कि.मि. पर स्थित है। राजा सत्यसिन्ध ने चूलागढ़ में माँ श्री राज राजेश्वरी की उपासना की जिसकी राजधानी के ध्वंसावशेष आज भी छतियारा के नजदीक देखने को मिलते हैं। पंवार वंशीय शासक अजयपाल का यहां गढ़ होने का प्रमाण मिलता है। चूलागढ़ पर्वत से खैट पर्वत, यज्ञकुट पर्वत, भैरवचटी पर्वत, , हटकुणी तथा भृगु पर्वत का निकटता से दृष्यावलोकन किया जा सकता है। माँ श्री राज राजेश्वरी मन्दिर से थोड़ी दूरी पर "गज का चबूतरा" नामक स्थल है जहां पर राजा की कचहरी लगती थी। इसके नजदीक ही राजमहल और सामंतों के निवास थे। जिनके ध्वंशावशेष यहां विखरे पड़े हैं। गढ़पति ने पानी की व्यवस्था एवं सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए मन्दिर से दो किलोमीटर लंबी सुरंग जमीन के अंदर खुदवाई थी जो बालगंगा तक जाती थी। इसमे जगह जगह पत्थर के दीपक विद्यमान थे जिनसे रोशनी की जाती थी। सुरंग में जाने के लिए पत्थर की सीढ़ियां बनी हुई थी। अभी यह सुरंग सुरक्षा कारणों से बन्द पड़ी हुई है।
मन्दिर में पूजा दो रावलों (पुजारी) द्वारा की जाती है, जो गांव "मांदरा" के नौटियाल वंशीय परिवारों से हैं। मन्दिर में सेवा कार्य केपार्स और गड़ारा के चौहान परिवारों द्वारा किया जाता था। इसके लिए महाराजा टिहरी ने चौहान परिवारों को गजवाण गांव में जमीन गूंठ में दान दी हुई है। जो कि माँ श्री राज राजेश्वरी के नाम से आज भी विद्यमान है।
मन्दिर में नवरात्रि, पूजन एवं जात के दौरान छतियारा के 'गढ़वे' (माता के दास) द्वारा ढोल, दमांऊ बजाया जाता है। इन्हें भी महाराजा द्वारा भरण पोषण हेतु जमीन दान दी हुई है। माँ श्री राज राजेश्वरी मन्दिर में प्रत्येक नवरात्रों में पूजा अर्चना की जाती है। तथा गंगा दशहरा के पावन अवसर पर सामुहिक जात/वार्षिक उत्सव का आयोजन किया जाता है। यहां दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं, और माँ का आशीर्वाद लेते हैं। वर्तमान समय में मन्दिर की देखरेख, रखरखाव एवं विभिन्न आयोजन, माँ राज राजेश्वरी मंदिर ट्रस्ट के द्वारा किए जा रहे हैं।
धन्यवाद।
माँ राज राजेश्वरी मंदिर ट्रस्ट।
History of Temple
Pauranik Shaktipeeth Maa Raj Rajeshwari Chulagarh.
The Garhwal region of the Himalayas is known as Dev Bhoomi. This land has been the abode of Gods and Goddesses and land of Avtar, since time immemorial. The famous sages/saints lit the flame of knowledge science and composed all the Vedas, Puranas, Shastras here
The holy Shaktipeeth of Maa Raj Rajeshwari is situated on this Himalayan mountain. Under the Shrimukh Mountains, Balkhilya Parvat, Varanavat Parvat and Srikshetra, the description of the Paramdham of Maa Raj Rajeshwari is available in these mountains.
The temple of Maa Rajarajeshwari is located in the Mani Dweep Ashram, on the border of the Balakhilya Mountains, which is 15 km from Chamiyala and in the center of Patti Basar, Kemer, Bhilang and Gongarh and 2 km distance from village Mandra. It is located at a beautiful place at the top of the Chulagarh hill.
There is a narration about Mata Raj Rajeshwari that Bhagwati's sword (a "Shakti Shastra" made of an unknown metal sword-like weapon) fell on the hill of Chulagadh while going through the sky route during the Dev-Asur Sangram. According to the Archaeological Department of India, this 'Shakti Shastra' had been existed in the Garbh Grih of the temple for the past millions of years. Maa Raj Rajeshwari is the incarnation of 'Tripura Sundari', one of the ten "Mahavidyas". Mata Raj Rajeshwari was being worshiped by the Raj dynasty of Tehri Riyasat. Maa Rajarajeshwari temple was rebuilt in the 14th century by King Satya Sindh (Chhatrapati) of the Kanaka dynasty.
It is mentioned in Skandpuran that once the Earth was absorbed, Brahma ji came to this Dev Bhoomi and offered obeisance of Maa Raj Rajeshwari. Skandpuran mentions the following: - "Shivam Saraswati Lakshmi, Siddhi Budhi Mahotsava, Kedarvas Sumbhanga Badrivas Supriyam. Raj Rajeshwari Devi Srishti Sanhar Karinim, Maya Mayasthitam Vama, Vam Shakti Manoharam" (Skandpuran, Kedarkhand Chapter 110).
The capital of King Satyasindha (Chhatrapati) was Chhatiyara, which is just 6 km from Chulagarh. King Satyasindh worshiped Maa Raj Rajeshwari in Chulagarh, whose ruins of the capital are still seen near Chhatiyara. There is evidence of Panwar dynasty ruler Ajaypal being a stronghold here. From Chulagarh Mountains, Khait Mountains, Yajnakut Mountains, Bhairavchati Mountains, Hatkuni and Bhrigu Mountains can be viewed closely. A short distance from the Maa Raj Rajeshwari temple is a place called "Gaja ka Chabutara" where the king's Court was existed. Nearby to that place, the king's palace and the residence of the king's 'Samantas' whose ruins are scattered here. Keeping in view the arrangement of water and security, king had dug a two-kilometer long tunnel from the temple to the ground which used to go down to the Balganga under the temple. There were lamps made of stones, present in that tunnel from which lights were made. There were stairs of stones to enter into the tunnel. This tunnel is currently closed.
The temple is being worshiped by two Rawals (priests), who belong to the Nautiyal families of village "Mandra". To help Rawal and to provide services to the temple, Maharaja Tehri has donated land in Gajwan Gaon to Chauhan families of village Kepars , which are still existing in the name of Maa Raj Rajeshwari. The services during the Navratras in the temple are being provided by the 'Chauhan' families of Kepars and Gadara villages.
During the Navratri, Pujan and Jaat (yatra for pilgrimage) in the temple, the Dhol, Damaun is being drumed by Chhatiyara's 'Gadwe' (Mata's drummer). They (gadwe) have also been given land for the above services by the Maharaja Tehri riyasat.
Worship is being done during every Navratri in Maa Raj Rajeshwari temple and devotees from far away places come here and paid their obeisances and seek Mata's blessings. The Maa Raj Rajeshwari Mandir Trust has appointed a sevak for the maintainance of temple for the past one and half year, who regularly maintain temple, incense deepak, cleaning and maintenance. In this way, the akhand deepak keeps on burning there for the past one year. There is a adequate stay arrangements made by the Trust for the devotees visiting the temple. A proposal for construction of Karnagaon-- Maa Raj Rajeshwari Motor Road is also under consideration with the government which may be approved soon.
Thank you.
Maa Raj Rajeshwari Mandir Trust.